N. 7-8 (2024): Il Surrealismo e la cultura italiana. La critica, le mostre, le ricerche degli artisti
Studi

Il tempo circolare, Frida Kahlo e il Rinascimento

pdf
  • Alba Romano Pace
Alba Romano Pace
Accademia Albertina di Belle Arti di Torino
DOI: https://doi.org/10.36253/ladiana-3392

Pubblicato 2025-03-13

Parole chiave

  • Frida Kahlo,
  • Rinascimento messicano,
  • Civiltà precolombiane,
  • Tempo circolare,
  • Surrealismo

Come citare

Romano Pace, A. (2025). Il tempo circolare, Frida Kahlo e il Rinascimento. La Diana, (7-8), 198–219. https://doi.org/10.36253/ladiana-3392
Creative Commons License

TQuesto lavoro è fornito con la licenza Creative Commons Attribuzione 4.0 Internazionale.

Abstract

«È sempre e ancora oggi», scrive Frida Kahlo nel retro di una delle sue prime tele, Autoritratto con veste di velluto del 1926. Strettamente legata alla concezione della ciclicità del tempo propria alle culture precolombiane, Frida Kahlo rivela attraverso la pittura, quella stessa visione della storia costruita per ritorni e analogie. Il Rinascimento italiano, promosso come modello dalla politica culturale del Messico post-rivoluzionario, diventa per l’artista il principale riferimento pittorico. Evocando le grandi opere della pittura rinascimentale, Frida Kahlo se ne appropria per rinnovarne i significati, ponendo la sua arte in una continuità temporale che esprima per immagini l’eterno reiterarsi degli accadimenti. Dall’individuale all’universale, questi eventi sono presentati come le matrici della storia dell’umanità.

pdf